1976年8月，阿姆(mǔ)斯特朗在月(yuè)球上(shàng)留下的脚印还清晰可见，而此时，在(zài)地球上的阿姆斯特朗开启了另一项危险而神秘的任务(wù)。他这次的目的地(dì)并(bìng)不是38.4万千米(mǐ)之外的月球(qiú)，而是安(ān)第(dì)斯(sī)山脉(mài)的一(yī)片原(yuán)始(shǐ)丛林。

据说(shuō)，在那(nà)里埋藏着一个足以颠覆人类历史的(de)远古遗迹，未知文(wén)明遗留的秘密就藏在那里。

在厄瓜多尔境内的亚马逊原始森林当中，有着(zhe)超过1000个巨大神秘(mì)的洞穴系统，其中位于安第斯山脉东坡的塔约斯洞穴，被当地(dì)的土著部落舒尔人严格把(bǎ)守了上千年，相传这里可能(néng)隐藏(cáng)着关于人类起源(yuán)的最(zuì)大(dà)秘(mì)密，一座失落的金属(shǔ)图书馆中隐藏着，起源于另一个世界的科技信(xìn)息，这些信息如果可以被破解，足以彻(chè)底改(gǎi)变人类的未来。但是这个传说背后的故事，为(wèi)什么会让阿姆斯特朗这样(yàng)伟大的宇航(háng)员相信，而且要亲自前往探(tàn)索(suǒ)呢？

1969年7月16日，土星5号载着阿波罗(luó)11号飞船从美国肯尼迪航天中(zhōng)心(xīn)点(diǎn)火升空(kōng)，开(kāi)启了人类首次登月的太空征程。全世界几乎(hū)有电视的(de)家庭全都观看了登月直播(bō)，总人数超(chāo)过了5亿。

在直播的过程(chéng)当中，突然发生了长达两分钟的信号中断。至(zhì)今为止，美(měi)国宇航局(jú)并没有(yǒu)对此(cǐ)给出明(míng)确的答复，只是说，因为月球(qiú)上阿(ā)波罗(luó)11号所发出的信(xìn)号需要在澳大利(lì)亚的(de)接收站中(zhōng)转到美国，然(rán)后再转(zhuǎn)播给(gěi)全世(shì)界，所以偶尔出现中(zhōng)断是正(zhèng)常(cháng)现(xiàn)象(xiàng)。但是这样的解释(shì)很难令(lìng)民众信服。且不说信号从月球到(dào)地(dì)球(qiú)的(de)传输只需(xū)要1.2秒，即便是人工传播(bō)操作需要时间，那也只会是产生(shēng)信号的延迟而非中断，所以多(duō)数(shù)人认(rèn)为其中必定(dìng)另有原(yuán)因。

有(yǒu)人推测(cè)信号的(de)中断是因为阿姆斯特朗在(zài)登月的过程中看到了超出他认知的景象。随(suí)后，一份神秘的通话记录开始流传，记(jì)录中显(xiǎn)示，当时的宇航员(yuán)们看(kàn)到了不属于(yú)地(dì)球的(de)未(wèi)知(zhī)物体，接着全球转播(bō)信号中断。

据说，在月球上的阿(ā)姆(mǔ)斯特朗将通讯频道切换到了医(yī)务人员，并向其(qí)转(zhuǎn)述了当时(shí)看到的一切。当(dāng)时月球上的三(sān)名宇航员惊愕地看(kàn)到了在一个环形山的边(biān)缘，一艘巨大(dà)的宇宙飞(fēi)船停在那里。

宇航员们断定它(tā)并不属于地(dì)球(qiú)，因为它比阿波(bō)罗(luó)11号大得多，看(kàn)上去也(yě)要先进(jìn)得多。这显然是一个(gè)让人难以置信的都市传(chuán)说。最(zuì)终，这些相关的报道(dào)并没有得到(dào)美国(guó)航(háng)天局的证实。

阿姆斯特朗完成了(le)登月任务，回到地(dì)球之后，虽然和另外的(de)两位(wèi)宇航员成了万众瞩目的英雄，可是这些凯旋的英雄们在发布(bù)会的大厅里不但(dàn)没有表现(xiàn)出应有(yǒu)的喜悦(yuè)，反而(ér)显得心事(shì)重重。

特别(bié)是阿姆斯特朗(lǎng)对(duì)登月(yuè)的过程只字不提，却和(hé)记(jì)者(zhě)聊起了上帝。随后他也从一位无神(shén)论者变成了(le)虔(qián)诚的宗教(jiào)徒，而且(qiě)开(kāi)始(shǐ)对外星文明产(chǎn)生了极(jí)大的兴趣。

而阿姆斯(sī)特(tè)朗决定加入(rù)寻找(zhǎo)失落文明(míng)的探(tàn)险队(duì)伍当中，是因为他了解到了一位意大利(lì)神父(fù)的故事(shì)，这个故事要从100年前(qián)的梵(fàn)蒂冈说起(qǐ)---“神父(fù)的收藏”。

梵蒂(dì)冈第257任教(jiào)皇庇护(hù)11世登(dēng)基之后，命令被分配到世界各地的传教士，去收集各个(gè)地区一些稀奇古(gǔ)怪的(de)文物和艺(yì)术品，计划要在1925年举办一(yī)场国(guó)际性(xìng)的大型展览，意在(zài)展示(shì)天主教会对世界(jiè)各(gè)国人(rén)民文化和(hé)艺术的尊重。

意大利(lì)籍的神父卡洛斯克雷斯皮克罗奇在接到(dào)了教皇(huáng)的命令(lìng)之后，就在1923年来到了厄瓜多尔，后来(lái)搬到了一个(gè)叫(jiào)做昆卡的小城里，一边传(chuán)教一边为国际展览获取信(xìn)息。由于当时昆卡的各项(xiàng)基础设施(shī)相对落后，克里(lǐ)斯皮神父(fù)就决定留在当地帮助(zhù)这些当地(dì)的(de)居民。

于(yú)是，神(shén)父在这里(lǐ)进行丰富的(de)宣教活动，同时还组织(zhī)教会(huì)往当地(dì)输送民生的必需品，并且和他的父亲一起(qǐ)用了10年的时间建立了一所农业学校和一所研究(jiū)机构，这让当地的(de)土著们，也就是(shì)我们开始所说的(de)舒尔人，对他充满了(le)感(gǎn)激(jī)。

渐渐(jiàn)地，舒尔人也开始送给(gěi)他一些礼(lǐ)物作(zuò)为(wèi)回馈。有(yǒu)一天(tiān)，他收到了一块非(fēi)常特(tè)别的金属板，金属(shǔ)板上刻(kè)着一座金字塔(tǎ)，两边刻有大象、猫、蕨(jué)类植物以及蛇的图案，在金字塔的(de)基座上(shàng)还有象征着太阳和行星的符号。

克雷斯皮神父本身就对考古有着很大的兴趣，这块金属板立刻引(yǐn)起了他(tā)的注(zhù)意。神父好(hǎo)奇地去追问舒(shū)尔人这(zhè)些物(wù)品(pǐn)的来历，结果土著人的回答让(ràng)他大吃一惊。

舒尔(ěr)人告诉他，这(zhè)些(xiē)物品来自(zì)一(yī)个(gè)地下的洞(dòng)穴当中。渐渐地(dì)，神(shén)父收(shōu)到的(de)工艺品越(yuè)来(lái)越(yuè)多(duō)，其(qí)中很多都非常奇怪，并且具有(yǒu)年代感。于是神父小心翼(yì)翼地将这(zhè)些文物妥善保管。这些物品被存(cún)放在了(le)学(xué)校里(lǐ)，装满(mǎn)了整整三个大房间，从印加陶器到(dào)石板(bǎn)，从金属面板到(dào)宝座，连克(kè)雷斯皮神父自己也(yě)不知道究(jiū)竟有多少东西。他也并没(méi)有(yǒu)对(duì)其进行过(guò)分类(lèi)，但(dàn)是这些文物(wù)可(kě)以根据时(shí)间(jiān)分(fēn)成三个种(zhǒng)类。

第一种(zhǒng)主要是(shì)现代的物(wù)品，以仿制(zhì)品居多(duō)，里面有模仿古(gǔ)代厄瓜多尔艺(yì)术品的仿(fǎng)品，还有(yǒu)当地(dì)的土著模仿基督教传统精神所仿(fǎng)造(zào)的物品(pǐn)，以及一些16到19世纪的旧物件。

第二种类的(de)物品最多，主(zhǔ)要是(shì)哥伦布时期前的各(gè)种文(wén)化的产物。这些(xiē)出(chū)土(tǔ)文物是当地(dì)人在他们的田(tián)野(yě)里或者(zhě)是(shì)未经授权(quán)的挖(wā)掘过程中所(suǒ)发现的(de)，几乎包含着厄(è)瓜(guā)多尔所(suǒ)有美洲原住民文化(huà)的(de)陶器(qì)。

而第三种(zhǒng)类(lèi)的物品则最为(wèi)神秘(mì)，它主要由铜、铜合(hé)金以及(jí)纯金制成，它(tā)们大多数是通过打包金属板形成的，上面刻有铭(míng)文和神(shén)秘的符号，其中(zhōng)有些(xiē)可以用苏美(měi)尔语言进行解读，也(yě)有一些接(jiē)近古埃及的文字(zì)，类似这样的金属版克雷斯皮神父收集了100多块(kuài)。

更神(shén)奇的是，其(qí)中一块神秘(mì)的(de)金属(shǔ)板还具有形状记忆(yì)功能，在发生巨大的(de)形(xíng)变之(zhī)后，能够在一小时之内恢复到原来的形状(zhuàng)，这让人不禁(jìn)联想到了罗(luó)斯威(wēi)尔事件当中坠毁的不明(míng)物(wù)体所(suǒ)使用的特(tè)殊(shū)材料。

农场(chǎng)主(zhǔ)所发现(xiàn)的坠毁(huǐ)残骸同样具有类似的(de)功能，所以有(yǒu)人认为它们(men)之(zhī)间似乎存(cún)在着某种神(shén)秘的(de)联(lián)系。

后(hòu)来，梵蒂冈教廷出资，威克(kè)雷斯(sī)皮神父在当地(dì)建立(lì)起(qǐ)了一间卡洛(luò)斯克雷斯皮博物馆，专门用来展览和收藏这些(xiē)神秘的文(wén)物。

1962年7月19日晚，此时的(de)博物馆才(cái)刚刚建成没有多久(jiǔ)，就突然(rán)发生了一场(chǎng)诡异的大火，这(zhè)场大火把所(suǒ)有的文物(wù)烧(shāo)得一干二净，显(xiǎn)然在今天看来，这(zhè)是一件不可思议的事情。文(wén)物当中有着极(jí)耐(nài)高温(wēn)的(de)陶(táo)艺(yì)品，有各种(zhǒng)熔点极高(gāo)的金(jīn)属板，所以外界(jiè)认为最符合逻辑的解释是，这些文(wén)物极可能(néng)在大(dà)火之前就已经被洗(xǐ)劫一空了，而大火只是(shì)抹去掠夺痕迹的一(yī)场(chǎng)事(shì)故。有人认为幕后(hòu)操作这一(yī)切的正是当(dāng)时的(de)天(tiān)主教(jiào)徒，文物已经(jīng)被(bèi)提(tí)前一步转移到了梵蒂冈城，并存放(fàng)在了梵蒂冈机(jī)密档案馆当中。

关于这座列(liè)入世界(jiè)十(shí)大(dà)禁地之一的神秘档案馆，但(dàn)这个论点因为缺(quē)少可靠的证据支撑，所(suǒ)以最终成了一个人(rén)尽皆(jiē)知(zhī)的(de)都市传说。在这场大火之后，当(dāng)地(dì)的土著人仍会时不时地(dì)去洞穴里探险(xiǎn)，尽管克里斯皮神父后来又(yòu)收(shōu)到了一些物品，但(dàn)是有(yǒu)了(le)前(qián)车之鉴，他(tā)拒绝重(zhòng)建博物馆。

1965年，他(tā)把这个消(xiāo)息告诉了(le)阿根廷的探险家(jiā)莫里茨(cí)。得知了这个(gè)消息(xī)之后，莫里茨在当地一个神秘向导的带领之(zhī)下进入了洞穴(xué)。莫(mò)里(lǐ)茨(cí)宣(xuān)称(chēng)，他(tā)进入(rù)洞穴之后，先是(shì)经过了一(yī)条狭窄的过(guò)道，然(rán)后通过绳索垂直下降到(dào)70层(céng)楼的深(shēn)度，并(bìng)到(dào)达(dá)了一(yī)条狭长的地(dì)道当(dāng)中，里面(miàn)藏着史(shǐ)无前(qián)例的奇珍异宝以及不计其(qí)数，由金属制成的书籍(jí)。这些书籍(jí)大(dà)部分由一种不(bù)起眼的(de)金属片制成，其中最引人注目的是当地民族古老传(chuán)说(shuō)当中的“黄(huáng)金(jīn)书”。

“黄(huáng)金(jīn)书(shū)”共有70几(jǐ)公分(fēn)厚，页数大(dà)约有(yǒu)3000多页，书页(yè)的尺寸是96乘(chéng)以(yǐ)48厘米，每页除了(le)印(yìn)着精美的文(wén)字，还盖(gài)着古怪的(de)印章。这些(xiē)文字(zì)看(kàn)上(shàng)去好像(xiàng)是(shì)被机器碾碎了一(yī)样，并不属(shǔ)于现在(zài)人类已知的(de)任(rèn)何一种语言。除(chú)了这本(běn)黄金书(shū)以外，地洞里(lǐ)还有(yǒu)很多(duō)黄金制成的薄板(bǎn)，并且都有文字时刻在上面(miàn)。

几年后，在莫里茨的陪伴之下，德(dé)国作家(jiā)丹尼肯也曾进入隧道当中(zhōng)，并出版(bǎn)了一本小说《众神的黄金》。

其中(zhōng)详尽描(miáo)述了(le)地道(dào)的雄伟和神(shén)奇，地(dì)下深(shēn)处(chù)被人为加工得平(píng)整(zhěng)的大厅，面积超过2万多平(píng)方米，地道内的(de)通道墙壁光滑，时窄时宽，顶部被人为加工得非常(cháng)平整，宽阔笔直(zhí)的过道和墙体(tǐ)以及(jí)精美的巨(jù)大石门，让这位以大胆(dǎn)想(xiǎng)象而闻名的作家惊(jīng)呆了。

大殿内还有(yǒu)很(hěn)多用纯金制(zhì)成的动物模型，以及很多不属(shǔ)于那个时代文明的物品(pǐn)，因此他(tā)深信(xìn)不(bù)疑地认为这将是人类(lèi)最大(dà)的(de)谜团。

虽然没有任何的照片和实物证据，一个(gè)淘金探险(xiǎn)家(jiā)和非主流(liú)畅销书作家的说(shuō)辞似乎也没(méi)有(yǒu)太大的可信度，但很多人认为，即(jí)便以上的(de)故(gù)事只(zhǐ)有1%的可能是真实的，人类(lèi)依然得去探寻(xún)真相。于是，阿姆斯特朗开始着手调(diào)查这个传说的真实性，并联合荷兰(lán)探险家(jiā)斯坦(tǎn)利霍尔进(jìn)行了有史以来规(guī)模最大、成(chéng)本(běn)最高(gāo)的洞穴探险(xiǎn)之(zhī)一，“探险亚马逊”。

1976年，英(yīng)国和厄瓜多(duō)尔的军事人员、各(gè)个领域的(de)专(zhuān)家、大(dà)学机构、摄制组(zǔ)共计(jì)100多人(rén)集(jí)结在了(le)致(zhì)命的亚(yà)马逊丛林。探险(xiǎn)队发现了巨(jù)大(dà)深(shēn)渊中的黑色(sè)虚空地带。

当(dāng)他们进(jìn)入洞穴之后(hòu)，阿姆斯特朗和(hé)霍尔被(bèi)惊呆了，他们穿(chuān)过了(le)一个又一(yī)个教堂(táng)般巨(jù)大(dà)的空间，四周有着(zhe)很多垂直的墙壁以及直角的转(zhuǎn)角，看(kàn)起来似乎(hū)并不是(shì)自然形成(chéng)的(de)。

可当阿姆斯特朗进一步探索到(dào)洞穴深处时，虽然没有发现任何金(jīn)属的(de)书籍和黄金的动物，但是(shì)却(què)有了一个(gè)让(ràng)人毛骨悚(sǒng)然的发现。

探(tàn)险(xiǎn)队(duì)抵达到了古老(lǎo)的墓室，经过(guò)妆前乳是什么东西，妆前乳是啥东西对里面一具坐着的骨架进行分析，这具骸骨来源于公元(yuán)前1500年(nián)，比(bǐ)图坦卡蒙法老还要早上(shàng)200年(nián)。在那个古老的时代，厄(è)瓜多尔是当时整个美洲最(zuì)发达的地区，可能也正是这(zhè)个原因(yīn)，坟墓的(de)设计非(fēi)常地巧妙。虽然它隐藏(cáng)在深不可测的洞(dòng)穴深处，但(dàn)是(shì)在夏至的时候，阳光会从洞口射(shè)进来，直接照耀在(zài)这座坟墓之上，所以研(yán)究人员(yuán)认为这座坟(fén)墓的放置设计(jì)充满(mǎn)了宇宙学的元素。遗憾的是(shì)，里面并没有发现(xiàn)任何的金属物品。

接着，在沿着(zhe)隧(suì)道进行了(le)数(shù)英里的艰难探险之后，探险队到达了一个无法(fǎ)继(jì)续前进的区域，被(bèi)迫(pò)折返(fǎn)了回来(lái)。

尽管(guǎn)这次(cì)探险发现洞穴的某些(xiē)物(wù)理特征确实与莫(mò)里茨的描述相(xiāng)近(jìn)，并且也发现了(le)一些(xiē)具有动物(wù)学、植物(wù)学和考古意义的物品，但是传说中的金属图书馆(guǎn)并没有(yǒu)被(bèi)找(zhǎo)到。

后来莫里(lǐ)茨曾表示，霍(huò)尔的(de)探险队调(diào)查了错误的洞穴(xué)，并(bìng)非真(zhēn)正(zhèng)的(de)金属图书(shū)馆遗迹所在。

莫里茨还以自己(jǐ)不相信外国研究者(zhě)为(wèi)由，不(bù)愿意透露“洞穴的真实位置”，甚至不(bù)会(huì)提供任何实物的(de)证据(jù)和金属书的图片。随后，斯坦利(lì)霍尔恢复到了正常的(de)工作中，但(dàn)他始终(zhōng)坚信这是一(yī)个(gè)人类未知的文明所留下的遗迹，想(xiǎng)要破解人类起源的奥秘，就必须要(yào)找(zhǎo)到传说中的“金属图(tú)书馆”。

直到1991年2月莫里茨(cí)去世，斯坦利(lì)霍(huò)尔依然没(méi)有获得任何(hé)有效的信息，但(dàn)是(shì)他却偶然在莫里茨的探(tàn)险手稿(gǎo)当中发现了一个名字，贾拉米(mǐ)洛。

这个人就是莫里茨当年探(tàn)访遗(yí)迹的向导(dǎo)，是另一(yī)个声称(chēng)亲自造访过金属(shǔ)图书馆的关键人物。贾(jiǎ)拉米洛(luò)是厄(è)瓜多尔当地的居民，他(tā)的叔(shū)叔因为与书尔(ěr)人建立了非常好的友谊(yì)，曾经(jīng)在(zài)舒尔人的带领之下参观了(le)他们守护千(qiān)年的秘密地点。

1946年，只(zhǐ)有17岁的(de)贾拉米(mǐ)洛在(zài)他(tā)的叔叔带领(lǐng)下(xià)进入了(le)这个地方，并在之后至少还光临(lín)过“金属图书馆”一次。

在他(tā)的描(miáo)述当中，图(tú)书馆里陈列着数千本大型(xíng)的金属书籍(jí)，每一本都至少有大(dà)约18KG重，上(shàng)面时刻着神秘的未知文字(zì)和符号。除了放置金属图书的地方，还有第二个图书馆，里面收藏着(zhe)一些(xiē)坚硬光(guāng)滑的“半透明平板(bǎn)”。

几经辗(niǎn)转，斯坦利(lì)霍(huò)尔终于(yú)联(lián)系(xì)到了贾拉(lā)米洛，两个人成了(le)朋友，并决定联手再(zài)一(yī)次筹划对金属图(tú)书馆的探(tàn)访之旅。

贾拉米洛告诉(sù)斯坦利霍尔(ěr)，通往(wǎng)真正的金属图书馆遗迹(jì)的入口，是(shì)在洞穴当中一条(tiáo)河流的(de)下方。

斯坦(tǎn)利霍尔开始联络相关国家的大使，请(qǐng)求各大科学团体的帮助，并在1997年借由一次重要(yào)的人(rén)类学大(dà)会(huì)来宣(xuān)传他的探险之旅。有6位人类学(xué)家对其产生了极大(dà)的(de)兴(xīng)趣并与之会面(miàn)。尽管在(zài)筹(chóu)划的(de)过程当中遭(zāo)遇了厄瓜(guā)多尔的(de)政变等不利(lì)因素，探险计划依然在持(chí)续地推进(jìn)当中。

然(rán)而(ér)，在1998年5月的(de)一天，霍(huò)尔接到了一个噩耗，唯一直到遗迹入口的贾拉米洛被暗杀身亡。

至此，最可能接近(jìn)真相的一次探(tàn)险被迫终止了，传说中(zhōng)的“金属图书(shū)馆”是否存在依然成谜。

可身(shēn)为地球上最著名的宇航员，阿(ā)姆斯特(tè)朗(lǎng)为什么会参加那(nà)次探险(xiǎn)呢？

很多人问过，阿姆斯特(tè)朗从月球回(huí)来之后，为(wèi)何突然对外(wài)星文(wén)明产生浓厚(hòu)的兴(xīng)趣，是不是因为(wèi)他亲身接触的经历所触发的兴趣？

但(dàn)由于有(yǒu)NASA的经历，阿姆斯特朗日常的言行遭到了严格的管控，所以人(rén)们(men)无法得(dé)到他(tā)的正面回(huí)答。

然而在1994年(nián)，阿姆斯特(tè)朗在(zài)白(bái)宫接受(shòu)了采访，在这次(cì)采访当(dāng)中，他多次欲言又止，但还是说了以(yǐ)下耐(nài)人寻味(wèi)的话：我们只是完成了一个(gè)开始，我们给你们留下(xià)了很多未完成(chéng)的使命，有一(yī)些伟大的想法并没有被发现，只有那些(xiē)可以去除真理(lǐ)保护层的人能够(gòu)获得突破。

有(yǒu)人认为阿姆斯特朗所(suǒ)说(shuō)的保护层是指官方对公众的(de)隐瞒，暗(àn)示(shì)有很多民众无法(fǎ)获知(zhī)的信息被官(guān)方完全地隐藏了起(qǐ)来，也(yě)有(yǒu)人(rén)认为他所说(shuō)的“层(céng)”是指另一(yī)个维度的开(kāi)启方式，也是他后(hòu)半生一直所(suǒ)要(yào)寻找的(de)答(dá)案(àn)，这也就是他要探索(suǒ)金属图(tú)书馆的深(shēn)层原因。

遗憾的是，这一个谜(mí)团随着“金属图书馆”探险计划的终止，最终也只能搁浅，成了一个令(lìng)人遗憾的未解之谜。阿姆斯特(tè)朗(lǎng)在登月“断(duàn)联”的两(liǎng)分钟真的有(yǒu)意外经(jīng)历吗？黄金(jīn)图(tú)书(shū)馆真的(de)存在吗？喜欢请(qǐng)记(jì)得点(diǎn)赞，你的支持是(shì)我的动力(lì)！

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